一女乱三曹是真?民间流传一女乱三曹,这个故事要从官渡之后开始讲起。官渡之战,曹操以少胜多,一举歼灭袁绍集团,等到曹操攻入袁绍大本营邺城时候,曹操之子曹丕迫不及待进入袁府,见到袁绍次子袁熙妻子,真服,也就是我们所熟知真迹。
此女有三国之一美人之称,当时流传着南方有二乔,北方甄符窍之说,曹丕对他垂涎已久,随之那只为期。据说曹操也一直觊觎甄姬美色,但是他儿子曹丕先下手为强,甄姬已经是自己儿媳妇儿,碍于礼数不好下手,但是据民间传说,他也会偷偷地与真机优惠。
而曹操另一个儿子,才华横溢、七步成诗曹植也对甄姬产生非分之想。据说洛神赋看似描写所遇到仙女,实则是表达对甄姬爱慕思念,因此民间便出现甄姬一女乱三曹说法。后来据魏书记载,曹操驾崩,曹丕即位后一年,原本十分受宠、已经诞下太子曹睿甄姬被曹丕所赐死,而且武帝死后,文帝惜取,武帝宫人自是。
也就是说,曹丕把昔日侍奉自己父亲曹操工人美女都纳为己用。按理来说,他当皇帝,身边不乏美女,却要抢夺侍奉父亲妃嫔,这样十分不符合儒家伦理纲常做法,加之他立刻冷落处死皇后甄姬,这种种做法颇有抱负曹操之意,它很可能是宣泄内心对于曹操不满和对父亲与甄姬之间私通一种羞辱。而曹丕继位之后,对于曹植态度也反映出这个心理。
但是我们来理性考虑一下,一代枭雄曹操,他确爱美人,但是也不是没有节制,他心怀天下,是绝不可能因为一个女人而导致曹氏集团内乱。再来看曹植,其实他和甄姬之间年龄是有差距,甄姬整整比曹植大九岁,他和甄姬之间可能更多是兄嫂之情。
就曹植品行来看,虽然也有行为放任,不拘礼法,但也绝不会做出叔嫂私通这有违伦理事。可能是因为我们习惯性会把才子和佳人联系在一起,会赋予他们更多故事,才会把曹植和甄姬自然而然联系到一起。而曹植洛神赋更大可能是写给他亡妻崔氏。
其中,碳刨瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。庖瓜本是一个整体,如今分儿无比,牵牛织女本是一对,如今只剩下自己一人,这都是反映情侣分开情景,用来形容曹植和甄姬实为不妥。所以,一女乱三曹很有可能是后人根据自己心中所想所愿而臆想和杜撰出来。