罢黜百家，独尊儒术所隐藏阴谋。秦皇汉武，唐宗宋祖，雄才大略汉武帝对我国历史影响深远。在汉武帝身边，有许多个大家大辱，其中有两个人对汉武帝有着深远影响，一个是董仲舒，另一个是东方朔。
元光元年，公元前134年，董仲舒向汉武帝提出一种与时俱进治国思想，那就是推明孔氏，抑黜百家，指就是罢黜百家，独尊儒术。这个思想主张对后世统治者有着深远影响，他们将之当作正统主流思想，加强封建统治秩序。
其实，在汉代之前，百家争鸣，相阴阳、儒、墨、法、道等学派都有自己市场，尤其是法家和道家，在战国晚期兴盛起来。汉高祖刘邦建立西汉之后，非常重视农业生产，为让人民休养生息，他实行许多惠民政策，比如在经济方面实行轻税赋政策，减轻百姓负担。
其实，刘邦此时治国思想是遵循黄老理论。这里黄指是黄帝，老指是老子。我们可以简单地把黄老学说理解为道家学说。
然而到汉武帝刘彻即位之后，刘邦时期治国思想已经不能满足中央集权需要，因此。这就需要一种新思想来适应统治者需求。
就在这时，董仲舒顺应时势地提出罢黜百家，独尊儒术理论。他认为，只有尊重孔子思想，不让其他学派同时发展，保证思想统一，这才有利于中央集权和国家统一。董仲舒建议得到汉武帝高度赞扬。
在汉武帝看来，秦朝虽然只尊崇法家，实施严刑峻法，但不适合为汉朝所用，而刘邦时期道家思想也已经不能适应时代潮流。就这样，董仲舒提出儒家思想取代道家，成为主流思想。
董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术思想理论，虽然压制学。学术文化发展，但却在当时有利于加强专制制度。此后，历代统治者都把这个思想理论当作主流思想，影响中国长达2000年之久。
不过，汉武帝推崇罢黜百家、独尊儒术却不是真正儒家思想。为什这说？当年孔子创立儒家学派时，他思想主张是反对君主专制，但是董仲舒独尊儒术却是为君主专制而服务。表面上看，汉武帝没有采用法家思想来治国，但事实上，他制定很多法律，都是遵从法家原则。
晚年汉武帝把儒学和法律抛在脑后，致力于黄老之学研究，相信炼金术和巫术，完全无视儒家学说，一心一意地走上求仙之路。从汉武帝对待神仙方术态度可以看出他偏执与狂迷心态，从而导致巫蛊之祸发生。所以，所谓八处百家独尊儒术，只不过是披着儒家外衣来为皇帝加强统治。
这个思想表面上尊重孔子和儒学，而实际上是专为帝王专制服务。