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太上老君一般人供不起
无量天尊,可以供奉的,不过要看你的缘分了。家里供奉太上老君可以吗?
可以的 照片 图片 或自己写都行的
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了更好!或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
在家供奉太上老君是不是得有坛 没坛不能供奉吗
不是必须设坛,但是供奉的地方起码得干净、整洁、庄重。另外注意,自己要吃素才能供奉神仙,还在吃荤吃肉的话,是对神仙的冒犯,对祖师爷的不敬。不但不会赐福,反而会降罪。
敝人建议,烧香供神,是为祈福免灾,而要真的获得神仙的祝福,
不在于你是否烧香拜神,其实想要获得神仙的祝福和恩典,不必烧香供养,
只需要遵守神仙所制定的戒律规范即可。
一者,不杀生、戒荤食素;二者,不偷盗;三者,不邪淫,不乱搞男女关系;
四者,不妄语,不恶语伤人,不搬弄是非,不口出狂言;五者,不饮酒、不吸烟(任何麻醉品)。
守此五戒者,守之不但积福累德,也能有益于身体安康也。
经典有云,常守此五大戒律,即得诸天善神的保佑,诸神众仙也会降福于持戒之人。
此五戒乃道教之基本戒,受此戒者皆为清信弟子,即已清净自身的信士。故老君曰:“若清信男、清信女,奉持五戒,毕命不犯,是为清信男、清信女”。
既然守此戒律规范,利人利己,益处无穷,我们又何乐而不为呢?
人生在世,应当多一些理智的选择,而非放纵情欲,否则害人害己,自欺欺人,自毁性命。
否则任凭你百般烧香拜神,出资供养,也属无益,没有丝毫的好处。
贫道今出此言以警世人,为人处世,当以道德为原则,以觉悟为规范,成仙作佛,舍此无路。
可参见《太上老君戒经》
有人家里供太上老君的吗?
我家供奉的老君铜像。不知道你说的神龛指什么概念的,没有很精美的阁子有供桌也可以。
老君像一般东西向摆,我家是向东,背靠墙更好。
前放香炉,其他的 三清铃、烛台等有更好,数量自着。
供盘也可,供果随意,注意不能放【李子】。
西游记中的太上老君明明不堪一击,为何吹他的人那么多?
在西游记中太上老君本身的实力的确不是很强,太上老君的八卦炉都被孙悟空给推翻了,但是很多人还是认为太上老君很强,那是因为他们以为太上老君在隐藏实力。他上老君。在《西游记》中看似很弱,但是他身上的法宝和他的道童甚至就连他家的一只青牛精都能给孙悟空带来巨大的麻烦。所以才有人认为太上老君是在隐藏实力。
太上老君并不是到道德天尊受到小说《封神演义》的影响,很多人都认为《西游记》中的太上老君就是《封神演义》中的道德天尊,但在事实上他们两个是没有联系的。封神演义也不是西游记的前传,这两部小说看似有很多设定都是相同的,那是因为《封神演义》参考了《西游记》,并且在原有的设定上做了一些改动。道教的三清是圣人,是天下无敌的,到了《西游记》中三清的出场率很少,所以才会有人认为太上老君就是道德天尊,但事实上并不是这样的。
太上老君的能力在《西游记》中太上老君出手的次数很少。他上老君之一次出手,就是孙悟空之一次造反的时候。10万天兵天将都拿不下孙悟空最后二郎神出手和孙悟空斗了一个势均力敌,但是二郎神想要拿下孙悟空也很困难。所以太上老君就用法宝偷袭孙悟空,配合二郎神拿下了孙悟空。但是除了这一次太上老君也就没有出手了,反而是在孙悟空逃出八卦炉的时候被推倒了。
太上老君的实力虽然不如道德天尊那样强悍,但是在《西游记》中的太上老君也是天庭中的元老,太上老君炼丹的能力非常强,他炼制的丹药在天庭中也是稀世珍宝,并且他身上的法宝非常多,太上老君的实力其实也是很强的。
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