今天天星给各位分享古代同房时令人害羞的动作，其中也会对女孩初次同房的感觉，夫妻同房技巧，古代是怎么同房的进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
女孩初次同房的感觉，夫妻同房技巧，古代是怎么同房的
古代是怎么同房的？古代并不是什么都比现代落后，有一件事情古代也是少不了的，就是房事，可是究竟古代是怎么同房的呢？如果您想知道的话，就必须看看下面由为大家的文章。
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古代是怎么同房的
在中国古代 *** 秘术甚为重视这些动作和措施，认为 *** 前务必先有舒缓轻柔和有序的相互爱抚嬉戏阶段，使情绪和谐、 *** 感动。如中国长沙马王堆汉墓医简《合阴阳》中就曾认为性前嬉是为了达到“男候四至”，即：男子 *** 呈现充备、勃起、坚挺、久而发热的四种征候；女子达到“五欲”，即：亲吻、拥抱、触抚性敏感区、吮吸舌唇和紧贴缓摇，可使女方产生面颈红晕发热， *** 隆实，鼻出微汗，口津润滑，女阴流液，咽干咽唾等五种 *** 感动征象。如双方分别达到“四至”、“五欲”，则正式 *** 时定能气血舒畅， *** 欲望满足。
在另一本中国古代性典《玉房指要》中，也认为此类戏道动作宜从容安详，可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚面颊，再下锁骨上窝，揉抚 *** ，经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、 *** 、大腿内侧、外阴、 *** (或 *** )等处以申情爱，相互拥抱、亲吻、吮吸口中津液，唤起对方的性兴奋，其后才正式 *** 。书中并指出，这种 *** 前的“戏道”，即不违背人之常情，又可益寿延年，也可说是一种性乐趣。古人的这类经验是十分值得注意的。
此外，夫妻 *** 前除上述嬉戏外，古人还提倡精神情志的适应。《玉房秘决》中认为，此时双方要使其 *** 情志互相融洽，不宜有烦躁郁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安等心绪。
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古代同房的注意事项
古代同房要进行 *** 前的爱抚，因为男女间的 *** 和性兴奋常是不同步的。一般说来，男方的性冲动常由于视觉 *** 而出现得快速；女方则相对迟缓，但对触觉 *** 则比较敏感。当然，也可出现与上述相反的情况，即女方有性要求时而男方却无。以上情况都需要有一个嬉戏调情阶段。
在《玉房秘诀》中曾对此有过精辟的阐述；夫妻 *** 时，如女方因未动情欲而不乐为，则女阴不受感动而辟张，阴液不流溢润滑；如果方没有性要求，则 *** 不勃起、不挺硬。这些都有碍 *** 的顺利进行。
*** 前，夫妻应先感应而相互促动情欲。如男子不能感对对方，则女子不喜悦、不响应；女子不能感动对方，则男子的 *** 不勃起，不主动。在这种“单相思”的情况下，如夫妻不能协调和谐，精气不能相互感应，如此时匆忙交合，动作粗鲁，则更易引起对方反感，致美事难成。如 *** 前两人情欲心意相合，都有性的要求，则此时女阴的舒缩，可 *** 男方的 *** ，使之更势强体大；反过来，又促进了女阴液的流溢和润滑，致双方都能得到 *** 的满足。
古代房事之法是怎样仿生的
？夫妇性生活的和谐，是离不开正确的 *** 姿势与 *** 的，关于这一点，古代房中家是非常重视的，并且把仿生学充分运用到了房事生活之中。《养生方》“十节”中的运用：早在长沙马王堆汉墓竹简《养生方》中就已有详细记载，名曰“十节”。“十节”，即夫妇交合时采用的十种不同的姿态和 *** 。一曰“虎游”，即如虎之游走；二曰“蝉附”，即如蝉之附背；三曰“尺蠖”，即如尺蠖之屈伸；四曰“困桶”，为类似捆鹍鹊的交尾；五曰“蝗磔”，如凤凡的翔交；六曰“猿捕”，即似猿猴之捕搏；七曰“蟾蜍”，如蛤膜的交合；八曰“兔鹜”，如兔之奔突；九曰“蜻蜒”，即似蜡岭之尾交；十曰“鱼嘬”，如鱼之嘬口吞物。 《洞玄子》“三十法”的运用：上述十种 *** 姿势，是古代仿生学在房事生活中的具体运用，以后相继发展为“三十法”，除包含上述的“十势”外，尚有其他动物（如秋狗、山羊等）和植物（如临坛竹等）的交配授粉姿态等。《洞玄子》的“三十法”，即所谓“象其势而录其名，假其形而建其号”。《洞玄子》一卷，对于仿生学在房事中的运用，可谓是将古代房事的 *** 研究臻于顶点了。这三十法分别为：叙绸缪、申缱绻、曝鳃鱼、麒麟角、蚕缠绵、龙宛转、鱼比目、莺同心、翡翠交、鸳鸯合、翻空蝶、背飞凫、偃盖松、临坛竹、鸾双舞、凤将雏。海鸥翔、野马跃、骥骋足、马摇蹄、白虎腾、玄蝉附、山羊对树、昆鸡临场、丹穴凤游、玄溟鹏翥、吟猿抱树、猫鼠同穴、三春驴、九秋狗。 《素女经》“九法”运用：在《素女经》中亦有介绍，名曰“九法”。具体内容是“一为龙翻，即如龙交时的翻腾，取女下仰，男上伏位，弱入强出，动而不泄，此能防百病；二为虎步，即如虎走时的交合，女取胸膝卧位，男跪其后交，可百病不生，男体益盛；三为猿搏，即如猿交合时搏戏，女仰卧，男担其股膝使臀背俱举而交，女可动摇，男不施泻，女快而止，云可使百病自愈；四为蝉附，女伏卧直躯，男伏其后，深交，女快止，可使内伤之病消除；五为龟腾，即如龟鳖交合之展腾，女仰卧屈膝，推其足至胸，交合深浅适度，女快止，男不泄精，久可使精力百倍充盛；六为凤翔，即如凤凰飞翔之交合，女仰卧举脚，男跪其间，深交，女快即止，此亦可防百病之生；七为兔吮毫，即如兔交时吮取毫毛之状，男下仰卧伸脚，女跨其上，据席俯头，女情欣喜，神形皆乐而男不泄，则可百病不生；八为鱼接鳞，即如鱼交时之鳞相接，男下仰卧，女跨其上，两股向前，浅入勿深，如婴含乳，持久使女快即止，云可治各种结聚病症；九为鹤交颈，即如鹤交合时抱颈而动，男正坐，女跨其腿上一手抱男颈，男抱女臀，女自动摇，感快即止，云可使七伤之病自愈。 据国外有的资料，所列的 *** *** 虽达200多种，但也无外乎是平卧、侧卧、前入、后入、蹲、立、仰、俯等形式的 *** 变化。也大都是仿生学的实际运用。 可见古人研究房中术既要使其科学化，又要使其艺术化。其目的在于防止交合时的单一呆板姿势，如一般人认为，夫妇交合只能采取女仰男俯的平卧位，并认为这是夫妇同房时的惟一合理的 *** 。其实，这种看法是错误的。夫妇同房采用不同于往常的合宜的姿态，既可以避免损伤身体，又能增进夫妇之间的感情。 仿生学在房中术中的运用，使房室生活艺术化，且与医疗学结合起来，应该说是有一定意义的。但也许有人会说，这是淫扶取乐的东西，是海淫之说。同房，在中国古代的时候为何被叫做“周公之礼”？
同房，在我国语言文化里可以被称为洞房花烛夜，还可以称为周公之礼。
在我国古代时期，对于同房有很多讲究，。而在西周时期，人们文明开始不久，对婚姻这方面就很混乱。
周公觉着这样下去不行，要杜绝男女交接混乱不堪场面，于是周公开始研究婚姻方面问题。
周公把男女之间决定结婚开始，到说亲嫁娶划分为七个环节。分别纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎，敦伦。
周公开展这个婚仪七礼后，人们对婚姻开始重视，一个男人要娶一个女人回家，就绝对不能少了这些步骤。
其中敦伦就是我们所说同房，周公想要给百姓们演示这个婚仪七礼，想让妻子一起配合，可是他妻子不愿意在外人面前演示如何男女欢爱事。
毕竟这种事情是没有办法让外人看见，周公妻子拒绝后，周公看见自己儿子正在玩葫芦，他一下有了灵感。
于是周公就在讲学时，用被切开葫芦来做演示，告诉大家，一对夫妻就像一个完整葫芦，只有切开之后才有男女之分。
夫妻结婚之后就像把分开葫芦结合在一起，这样做就是阴阳结合，乾坤有序。
夫妻也应该是一夫一妻，才能算一个完整葫芦，后来大家把分开葫芦一个上面系一条红色绸子，一仰一合放在新房里面。
新婚夫妻在举行完仪式后，回到新房里面还要坐在床边，接受来自长辈和吉祥婆婆祝福。
之后新婚夫妻可以进行男女欢爱之事，同房之事说起来有点羞耻，所以大家根据这件事是周公发明，创造出礼仪来就把这件事改成行周公之礼。
在古代就开始一直流传着，同房之事就是行周公之礼。这样说比较文雅一点，也不会让人觉着羞耻。
古人夫妻行房时为何宁愿尴尬也要有一个丫鬟在旁边呢？
古人夫妻在行房的时候，有一个丫鬟在旁边，这个丫鬟不是普通的丫鬟，是通房丫头。
这当然也是富贵家庭特有的，这个通房丫鬟一般是女方的贴身丫鬟，女子出嫁，贴身丫鬟也会跟随 *** 一同嫁到夫家。
??从字面上解释“通房”，那就是卧室和主人的卧室是相通的，为的就是夜间照顾主人方便。?
??一般情况下，这种丫头，身上还有一个任务就是 在结婚前，替主人检验男方是不是正常，也就是所谓的“试婚”。
因此，通房丫头有资格和机会成为侍妾，也可以说日后是半个主子。??
对于女主人来说，通房丫头是她的心腹，也是得力助手，如果哪天女主人身体不适，不合适行房，这个时候通房丫头可以及时补上。
正因为如此，通房丫头也就不是外人，所以夫妻行房事的时候，不会避开。
同时，在富贵家庭中，主人的生活一般是衣来伸手，饭来张口，一些事情不愿意自己动手，这时候就会交给下人去办，像红楼梦中贾宝玉屋里的丫头就有18个之多，各有不同的分工。
而夫妻在行房事的时候，旁边站个丫鬟，方便收拾床铺卫生，伺候男女主人喝水，洗澡等工作就非常方便。
她不仅仅要伺候男女主人床帏，有时候，如果男主人有什么特殊喜好，女主人不愿意去做的时候，通房丫头也要代替女主人。
在红楼梦中，平儿就是王熙凤陪嫁的四个丫头之一，因为对王熙凤忠心为人机灵乖巧，所以被王熙凤看中，从而成了贾琏的侍妾。
??红楼梦中也有这样的描述，周瑞家的送宫花的时候，贾琏王熙凤鸳鸯戏水，书中写到“房里传出贾琏和王熙凤嬉笑的声音，接着房门响，平儿拿着大铜盆出来，叫人舀水”??
虽然写的隐晦，但是也能看出，平儿是在一旁伺候的，在春宫图里也有2个女人和一个男人的情景，那也是通房丫头在侧。
虽然通房丫头看起来好像半个主子，但是地位很低，女主人可以买卖或者是把通房丫头当礼物送人，不得不说，这是通房丫头的悲哀。
古人夫妻行房时为何宁愿尴尬也要有一个丫鬟在旁边呢？
古人夫妻在行房的时候，有一个丫鬟在旁边，这个丫鬟不是普通的丫鬟，是通房丫头。
这当然也是富贵家庭特有的，这个通房丫鬟一般是女方的贴身丫鬟，女子出嫁，贴身丫鬟也会跟随 *** 一同嫁到夫家。
??从字面上解释“通房”，那就是卧室和主人的卧室是相通的，为的就是夜间照顾主人方便。?
??一般情况下，这种丫头，身上还有一个任务就是 在结婚前，替主人检验男方是不是正常，也就是所谓的“试婚”。
因此，通房丫头有资格和机会成为侍妾，也可以说日后是半个主子。??
对于女主人来说，通房丫头是她的心腹，也是得力助手，如果哪天女主人身体不适，不合适行房，这个时候通房丫头可以及时补上。
正因为如此，通房丫头也就不是外人，所以夫妻行房事的时候，不会避开。
同时，在富贵家庭中，主人的生活一般是衣来伸手，饭来张口，一些事情不愿意自己动手，这时候就会交给下人去办，像红楼梦中贾宝玉屋里的丫头就有18个之多，各有不同的分工。
而夫妻在行房事的时候，旁边站个丫鬟，方便收拾床铺卫生，伺候男女主人喝水，洗澡等工作就非常方便。
她不仅仅要伺候男女主人床帏，有时候，如果男主人有什么特殊喜好，女主人不愿意去做的时候，通房丫头也要代替女主人。
在红楼梦中，平儿就是王熙凤陪嫁的四个丫头之一，因为对王熙凤忠心为人机灵乖巧，所以被王熙凤看中，从而成了贾琏的侍妾。
??红楼梦中也有这样的描述，周瑞家的送宫花的时候，贾琏王熙凤鸳鸯戏水，书中写到“房里传出贾琏和王熙凤嬉笑的声音，接着房门响，平儿拿着大铜盆出来，叫人舀水”??
虽然写的隐晦，但是也能看出，平儿是在一旁伺候的，在春宫图里也有2个女人和一个男人的情景，那也是通房丫头在侧。
虽然通房丫头看起来好像半个主子，但是地位很低，女主人可以买卖或者是把通房丫头当礼物送人，不得不说，这是通房丫头的悲哀。
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