真实古人和画像差别很大？在上学时候，我们就经常在教科书中看到古人话像，有些同学甚至还会在这些画像上进行再创作，天马行空，让人忍俊不禁。
那你有没有想过，我们是不可能穿越，任何现代人都没有见过古人，而古代又没有照相机，那这些古人真就是长这个样子？古人真实面貌和销项话有区别？首先我们可以肯定这个形象，不是绝对。中国历史悠久，朝代很多，各个朝代对销项要求也有不同标准。如果我们想看看画像是否与真人相似，要有几个要点，首先就是画家与画。
人物是否相识，是否处于同一时代，这一点非常重要，可以说这是以后所有评价标准先决条件。如果两者处在不同朝代，那这幅画写实程度就很可能不靠谱，因为没有真实模型，后来话加只能依靠前人文字记录，而中国古代简洁文字记录很难描述人面部特征，所以这种情况之下，销项话可信度非常低。
这种销项典型代表就是我们小学教科书中杜甫和李时珍形象。这有一个故事，说是在1952年，周恩来总理收到莫斯科大学来信，希望中方能够提供一些历史人物资料，于是周总理就找到当时著名画家奖。赵何先生，蒋兆和首先创作李时珍消息，他翻阅古籍，只在本草纲目当中找到八个字来描写李时珍形象。
这八个字就是最然貌也，娶然身也，翻译过来就是温文尔雅，身材消瘦。可是只根据这八个字是完全不可能描绘出李时珍形象。
由于没有真正模型，他就决定使用与李时珍具有相同专业背景人来作为蓝本创造这个角色。巧合是，他岳父就是一位老中医，而且面容和身材与本草纲目当中描述相类似，所以他就根据自己岳父形象创作李时珍画像，此门一开就一发不可收拾。再创作杜甫销项时，蒋先生认为自己年轻时贫苦处境和悲惨遭遇和杜甫是一样，他毅然选择以自己为模型。
所以我们现在看到杜甫形象，它原型其实就是蒋兆和先生。更夸张是明代王奇和他儿子王思懿所画三才图绘这本书中人物肖。跨越很长时间，从 *** 一直到海瑞，由于时间紧迫，任务繁重，采取批量生产方式，因此就出现很多讽刺场景。
在他们所创作作品当中，倭瓜脸和肿胀泡泡眼基本都是类似，只是配备不同帽子和头巾，不同发型和胡须，就绘制出不同人物。这种古代肖象画如果从人物写实主义角度来看，是完全靠不住。
决定销项话，是否和本人相似第二点就是画家绘画技巧，如果是国画技法，就更注重写意。许多中国画主题不是人物特写，而是以风景为主，人物为辅，因此这类绘画中人物描写主要体现是神韵，是否写实已经。
不重要。比如清代工笔画家吴谷祥擅长画工笔女仆，但在他作品当中，不同场景当中女性基本上是同一个模子刻出来，这样古代肖像画从写实角度来看，自然是靠不住。
最后还有一个重要因素，那就是画中人是否具有特殊身份。比如皇帝画像，如果这个皇帝本身长得就仪表堂堂，那肯定是尽量写实，但是如果这个皇帝长有碍观瞻，那是一定要美化和装饰一下。
比如至今流传下来朱元璋笑笑就有十几幅完全不同样子。至于这个原因，在之前节目当中也提到过，感兴趣朋友可以翻一番听一听。
由于中国古代肖象画注重是神韵而不注重写实，所以古人肖象画和本人相似度应该是比较低。说到这儿您是不是会想，我们熟悉那些历史名人，他们形象可能完全会出乎你意料。
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