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什么是车裂之刑？？
车裂是古代一种残酷的死刑，民间称为五马分尸。人们认为，此刑的执行方法，是将受刑人的头与四肢分别系于五车之上，然后以五马驾车，同时分驰，将
肢体撕裂。我们知道，古人总认为“身体发肤，受之父母”，不容受到残害或割
裂，许多人一旦获罪，常苦苦哀求“赏个全尸”，而杀人者一个“赏他个全尸的
许诺，已是极大的恩惠。但这”五马分尸“，不仅让人”身首异处“，连四肢都
各在一方，难怪一些罪犯想起这一刑名，都会不寒而栗，因为这酷刑不仅让死者
的最后一刻肉体异常痛苦，精神也倍受煎熬。一般情况下，它专用于谋反、篡逆
等大逆不道的人。战国中期的政治家商鞅曾助秦孝公两次变法，奠定秦国兵强国
富的基础，却激起旧贵族势力的愤恨，孝公死后，太子秦惠王上台，曾被商鞅割
去鼻子的公子虔（太子的老师）诬陷商鞅谋反，秦惠王以车裂之刑杀之。秦王赢
政时，宦官嫪毐得宠于太后，结党营私，又因酒后失言，道出他于太后的关系，
事后自知罪不可赦，便起兵叛乱。秦王对其恨之入骨，逮获后也处以车裂，夷其
三族。此外，东汉末年黄巾起义组织者之一马元义、隋朝礼部尚书杨玄感等，都
死于此刑。
那么，“五马分尸”之说从何而来呢？有人指出，自汉景帝改革刑法后，景
帝以前一些死刑的真相慢慢使人淡忘，最终失传。一些古书几经后人妄改，如《
南燕录》中有“车裂嵩于东门之外”一句，在《太平御览》中已被改为“五车裂
之”，中华书局的影印本中又成了“以五车裂之”，读者以今视古，难免产生种
种误解。此外，民间文学、古典小说对这一刑罚的描绘，起了直接传播作用，如
《东周列国志》说商鞅被“五牛分尸”，这是五马分尸俗说的近源，什么时候五
牛被五马取代更不可考。但至少在近代，“五马说”已广为流传，以至于洪秀全
将“五马分尸”刑当作太平天国正式刑名颁于天下，这是中国法制史上独一无二
之例。
车裂是什么样的刑法
法律分析：
车裂之刑是古代极其残忍的酷刑之一,令犯人闻风丧胆。行刑方式是将犯人的四肢和头用绳索捆紧,另一头分别栓在五匹马上。等待行刑的官员一下令,五匹马就同时朝着五个不同的方向奔跑,这样犯人的躯体就被慢慢地强行撕裂,是为车裂之刑,也叫五马分尸。
法律依据：《中华人民共和国刑法》
第三十三条主刑的种类如下：
（一）管制；
（二）拘役；
（三）有期徒刑；
（四）无期徒刑；
（五）死刑。
第三十四条附加刑的种类如下：
（一）罚金；
（二）剥夺政治权利；
（三）没收财产。
附加刑也可以独立适用。
车裂是什么刑罚？历史上有哪些人受过车裂刑？
在我国历史名人当中，高渠弥、苏秦、彭越、李存孝德等人都被车裂而死的。
车裂在古代也被称为辕或车辕，早在周代就已经开始实行车裂之刑。等到春秋战国期间的时候，车裂之刑在各个诸侯国都相当普遍，但在有些仁智之士看来，这样的刑罚过于残酷，他们主张废除车裂，但即便在很多年后都依然在使用。
高渠弥作为春秋时期郑国大夫，虽说在历史上并没有留下太多的记载，却是正史当中最早留下被车裂记载的一个人。他早年因率领郑国军队打败周王室而备受赏识，之后被后被任命为卿。只不过当时的公子忽兵不待见他，反而多次劝阻庄公，导致两人结缘，等到 郑庄公死后，公子忽继承王位，也就是后来的郑昭公。由于高渠弥担心他除掉自己，就趁祭仲外出的时机杀掉了郑昭公，并立公子亹为君，后来反而被其车裂。
苏秦作为战国时期著名的纵横家和谋略家，早年投入到鬼谷子门下，学习纵横之术。等到学有所成之后，开始了自己的游历生涯。可惜的是，一直都无用武之地。直到后来进入燕国游说的时候，得到燕文公赏识才有了用武之地。之后提出了“合纵”以抗秦的战略思想，使得秦国十五年不敢出兵函谷关。
等到联盟解散后，苏秦充燕国到了齐国开始从事反间活动，却备受齐国国君信任。后来齐国众大夫因争宠派人前去刺杀他，重伤未死。在其将死时，要求齐王以“帮助燕国在齐国从事反间活动”为名，将他车裂于市，最终成功诛杀了凶手。
彭越作为汉朝开国功臣，因“反形已具”的罪名，被刘邦用车裂处死并诛灭三族，废除封国；李存孝作唐末晋王李克用的义子，后来因受李存信谗害，不得不起兵反叛，最后被李克用擒获带到太原，最后落得车裂于市的下场。
什么是车裂刑罚？
车作为刑具，是因为中国古代有车裂的刑罚。所谓车裂，就是把犯人的头和四肢分别绑在五辆马车上，套上马匹，向不同的五个方向拉，这样把犯人的身体硬撕裂为五块，所以称为车裂，一般的马车，这时便成为刑具。有时，执行这种刑罚时不用车，而是五匹马或五头牛来拉，同样可以把人的肢体分成五块，所以车裂又称为五马分尸或五牛分尸，因此执行这样刑罚的马、牛也是刑具。
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