九华山高僧肉身不腐之谜。中国很多名山大川当中隐藏着很多佛寺佛像,菩萨像有凿山而建大佛,也有专门在寺庙中修建佛像和菩萨像。
这其中有一种菩萨像竟然是大师在圆寂之后用他们肉身 *** 而成,这种菩萨像被称为肉身菩萨。要说到肉身菩萨,那就不能不说九华山地藏菩萨道场。
这里肉身菩萨虽然不是全国最多,但绝对是最著名。九华山位于安徽省衢州州市青阳县境内,素有东南之一山之称,它是中国佛教四大名山之一。传说新罗僧人金桥爵在九华山苦修 75 年,于 99 岁去世。
他圆寂之后,肉身经过三年时间仍然不腐烂,被认为是地藏菩萨转世,九华山因此知名度大增,众僧侣纷纷前来修建寺庙,九华山也成为地藏菩萨道场。我们都知道,人类遗体保存是科学技术上一大难题。一般自然形成肉身菩萨大都是在空气比较干燥荒原、沙漠地带。
而九华山一年四季分明,空气相对湿润。在当地很多木质民居里,木桌和墙壁都会出现发霉甚至长出蘑菇情况。
那这些肉身菩萨是如何保持像埃及木乃伊一样经过多年而周身不腐?且听我慢慢道来。话说唐代佛教改革大师,中华禅宗真正创始人慧能大师肉身在历经一千多年之后,至今还端坐在广东南华寺。慧能大师肉身所处环境没有降温,更没有冰冻,也没有像木乃伊那样要清除内脏,也没有涂防腐剂,更没有放在封闭容器当中,而是完全暴露在室内常温常压环境里,却能够历时千年而不腐。
有人说大师尸体不腐,是因为僧人在平日里不沾荤腥。而且高僧在临近原寂之时,大都会数日之内滴水不进,体内脂肪糖和水分相对较少。
也有人说是因为大师们长时间坐禅,致使体内脉络通畅,这些都是能够保证圆寂之后不符重要原因。还有人说尸体不符与药物有关。
比如在唐真元六年九十一岁吴技禅师,直到自己归期将近,他就返回故乡横山南台寺,采集一百多种草药存放,然后停止进食,叫徒弟熬药豪饮。喝药之后,他大汗不止,小便频繁。
一个月之后后无计禅师形容销售面色如赤,双目似惧,安然念佛缘寂。不仅他遗体不符,而且芳香四溢。
这就让人想到遗体不符也许与服用药物有关,但是这些说法都没有科学依据,高僧圆寂之后遗体保存方式可能才是最重要原因。据说九华山高僧圆寂之后都会保存一段时间,以观察是否有成为肉身菩萨可能性。装炼之时也会将高僧盘坐在钢中,头部以下用木炭填满,头部附近放满石灰包,封闭之后置于阴凉通风处,三年之后开缸形成肉身之后就会涂上金漆,进一步保证肉身与空气隔绝,这才能保证尸体不符。
但是这种说法也没有被完全证实有效。因为按照这种 *** 保存很多尸体,只有极少数尸体能保证不腐烂,所以肉身不腐之谜至今还没能解开。也许在将来某一天,人们会对这种神秘现象做出完美解释。