身体发肤受之父母，古代人真都不剪头发？在很多古装影视剧中，我们经常可以听到身体发肤，受之父母这句话。
我们都知道古代人讲究孝道，常以各种形式来表达笑意。但是需要指出是，现代人对这句话含义存在很多误解。在我们现代人来看，如果真是身体发肤，受之父母，不敢毁伤，那古人就应该终生不剪头发。
但是事实并非如此，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这句话确实是孔子所说，但是并不是我们现在所理解完全不能剪头发意思，事实上，怕是孔子也依然。
要时常修理头发，孔子真正意思是说，我们身体、毛发、皮肤是父母给我们，我们必须珍惜她，爱护她，这是行孝尽孝开始。孝顺父母要从爱护自己身体开始。
这里毁伤并不是只修剪头发，而更多是指人们对自己身体伤害和不真实。通过各种史书和影视资料，我们可以看到，古代人其实挺注重自己礼仪样貌。
他们头发虽然不会经常减，但是还是会时不时修理一下，其实在古代也有理发师。古时候称作替工、聂工，俗称为剃头匠，美容美发其实从远古就已经产生。传说伏羲始就已经开始追击，不再散发。
此外，在古代，婴儿出生之后要剔除胎发，女子嫁人成亲时也要修剪额前之法。古人对孝道讲究其实并不像今天所想那样迂腐死板。
在唐朝时候，大家思想比较开放，因此人们甚至可以剪掉头发已做发型，用假发来接头发，或是剃掉眉毛、画眉等等，这些都是司空见惯事儿。但是那个时候剃头铺并不多，大多是剃头、挑子。剃头手艺人用箱子装着各种工具，比如剪刀、梳子、篦子、毛巾等等，然后用扁担挑着箱子四处喝，遇到客人招手就停下来，把工具箱拿出来给客人当板凳，剃头匠就站着给客人剪头。
古代人虽然会修剪头发，但是他们会非常注意自己修剪下来头发，他们从不会将修剪下来头发乱丢，而是细心地整理好，然后保存起来。其实这也说明古代人对自己发肤重视。所以说，古代人不是不理发，而是比较重视头发。
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