在中国古代迷信且封建时代,绝大部分人是相信有妖魔鬼怪。不然也不会有那多光怪陆离故事流传下来。
当然,如今科学发达,大部分人都不相信世界上有鬼这种荒诞说法,可以说鬼只存在于人心里,人死万事空。好我们书归正传,今天我就来说说中国古代民间一种迷信制度,鬼魂。
这个鬼魂又叫冥魂或者是阴魂,通俗说就是活着人给死人婚配。中国古代素来都是重男轻女,而鬼魂大多是给已成年却没有婚配死去男子找婚配对象儿所找女方作为死人或为活人,当然以死者居多。当然,也有个别家庭殷实富户,也会主动给死去没有婚配女儿来找女婿。
据说这个习俗是从先秦时期就已经流传开,中间朝代并没有十分流行,而到宋朝,在山西一带尤为盛行。悔婚婚礼仪式和普通婚礼相似。古籍有记载说,尽俗男女,年当婚娶,未婚而死者命没糊,求知未知鬼没鬼。
亲厚两家来往如音一样。意思是说,即使是鬼魂,也得秉承父母之命,媒妁之言,也要备足彩礼聘金,要门当户对才可以。而结为鬼精男女双方家庭,也要像正常亲家那样,要经常来往走动。
在昨梦录一书当中,对鬼魂习俗有着更为详细记载,读起来让人是有点心惊胆战。书中说,鬼婚为北地习俗,青年男女到应该婚嫁而未婚却死去者,两家命没人护球而为之鬼婚。男女双方家庭把已死儿女生辰八字详细被贴,然后找先生算一卦,如果生辰八字相符,则双方家庭应立刻置办名医,男方需准备好衣帽鞋袜,女方则准备好布裙霞披,生活必需品一应俱全。
此时没任就会来到南方,目前已酒水和各色杂食水果祭奠,请男方完婚,并在墓前摆上两个座位,在座位后个例一面一尺余长小帆布,当媒人没有开始祭奠时,两面帆布岿然不动。祭奠完毕之后,请男女双方共饮合欢酒,完成婚配仪式。男女双方如果满意自己阴间对象,则二番微微而动,不满意则两面帆布不为所动。
很显然,刚才描述一定是作者在听一些故事之后加上自己臆测,因为这与当时世人相信鬼魂之说是相契合,也让文章更具有吸引力。不过,这种活灵活现地描述,现在读起来让人难免有点儿毛骨悚然。除此之外,鬼魂还有另一种模式,那就是死时候男女还很年幼,没有到婚配年龄。
在这种情况之下,就会将已经死去男孩子名字书写下来,就像男孩子还活着一样,聘请先生使其接受教育。而死去女童则是用笔墨代替,等到一定时间,男方名数到成人年纪,再给他们成婚。完成这一桩鬼魂之后,如果家庭成员晚上做梦,梦见新媳妇儿回来拜见公婆,或指认女婿上门拜见岳父,这才算这桩婚事结。
否则就意味着死去青年男女不满意这种婚事,可能会做出一些丑恶行径。鬼魂盛行和当时借妻敛财鬼没事分不开。做完鬼婚,男女双方家庭都会用财务酬谢鬼没。
所以,这些招摇撞骗鬼没经常是走街串巷,到处打听里有刚刚死亡青年男女,他们以做鬼没生意而大肆敛财以谋生计。男大当婚,女大当嫁。
在古代来说,成家立业是十分重要一件事儿。如果没有成家,死后是无法享受后人祭祀。
而此前未婚没有立后,死后甚至是不能进入祖坟。再者说,中国古代对于婚姻观重视远胜于其他民族。饮食男女乃人之大欲也,生前既没有享受天伦之乐,死后便要进行婚配。
其实说这多,归根结底,这都是人们一些封建迷信思想,也是一些人敛财手段罢。他们利用世人迷信,放大怪力乱神现象,借机捞油水。而如今,时代在进步,婚姻早已不是过去那般父母之命,大家可以自由恋爱,好好享受生活。