狐狸精也曾风光过。
现在我们说起狐狸精可不是什好词儿，甚至可以说是骂人话，是用来形容女人鬼魅、阴险狡诈、不检点。但是说出来你可能不信，历史上狐狸精曾是一个正面形象。
狐狸精最早并不是 *** 魅惑代名词，而是一种被崇拜祥瑞之物，这可能出乎很多人意料。那本集我就来梳理一下狐狸精形象演变过程。在中国神话当中，大禹妻子就是涂山女妖，是狐族，实际上他很可能就是以狐狸为图腾氏族传人儿，就是这个被称为狐狸精女人给大禹生个儿子，就是夏朝开国者。
岂其实在原始社会当中，很早就出现过狐狸图腾崇拜，比如纯狐氏、有苏氏等等，都是以狐狸作为图腾，而大家熟知苏妲己就是有苏轼女子。在山海经当中，狐狸可是一种祥瑞之首，所以狐狸精最早形象是作为瑞兽出现，其最早记载于周易和山海经。周易中就有卦辞说，九二田获三狐，得黄矢贞吉。
这可能是最早把狐狸作为卜卦吉兆记载。而先秦两汉时期，狐狸地位尊贵，他与龙、麒麟、凤凰并为四大祥瑞，这个时候狐狸精还是一种瑞兽，相传九尾白狐可是一种难得一见祥瑞征兆。
正所谓百褶无之福也，其九尾者，王之政也。正因如此，狐狸也成为民间被供奉五大仙之一。这五大仙分别是狐仙、狐狸、黄仙、黄鼠狼、白仙、刺猬、柳仙、蛇、灰仙、老鼠。
所以在这个时候，狐狸精可是风光无限耳。狐狸被贬十字，汉朝末期，比如许慎说文解字在解读胡子时候就撑到湖妖兽鬼所乘，只等到魏晋以后，狐狸为妖魔之论更为普遍，甚至还被夹之以魅惑、鬼魅这样词来形容。也正是在这个时候，狐狸精正式成为勾引男人代名词，比如东晋葛洪抱朴子就提到。
狐狸豺狼接受800岁满500岁，择善变为人形，至此，狐狸形象算是被彻底固化。所以说，狐狸精形象转变，汉末魏晋是一个关键时期。魏晋到唐宋，志怪小说开始发源并流行，狐狸精这个形象开始在历史舞台上演绎着越来越丰富句子。
比如由阳杂俎、太平广记等书中都记载有不少关于狐狸精故事，而清朝蒲松龄聊斋志异更是描写许多湖怪轨线，这就更加加深我们对狐狸精认识。其实狐狸精本来是一种瑞兽，存在变坏只是后人小说演绎结果。这俗话说，好事不出门，恶事行千里。
民间流传关于狐狸精魅惑人故事太多。狐狸精负面形象也就越来越深入人心，这也就是现在狐狸精这个词作为一个贬义词缘由。
如今，这狐狸精特指那些善于与男人交往、以 *** 人、性感美丽女子，甚至成女性第三者代名词，再也翻不身。
